Свернуть в окно

Я живу в страхе

Главная

/ Дорамы (Фильмы)

/ драма

/ Я живу в страхе

Ikimono no kiroku

«Я живу в страхе» смотреть онлайн

Постер к дорама фильму Я живу в страхе (1955)

Смотреть онлайн

Скачать «Я живу в страхе»

Выключить свет

Уведомления
В закладки
Смотреть с другом

Информация

3.6 ₅Наша оценка

Длительность: 1ч. 43 мин.
Рейтинг КиноПоиск: 7.2
Рейтинг IMDb: 7.3
Премьера (мир): 22 ноября 1955
Режиссеры: Акира Куросава
Актеры: Тосиро Мифунэ, Такаси Симура, Минору Тиаки, Эико Миёси, Кёко Аояма, Харуко Того, Норико Сэнгоку, Акэми Нэгиси, Хироси Татикава, Китидзиро Уэда,
Авторы: Синобу Хасимото, Фумио Хаясака, Акира Куросава, Хидэо Огуни
Продюсеры: Сёдзиро Мотоки
Композиторы: Фумио Хаясака, Масару Сато
Дизайнеры: Ёсиро Мураки, Миюки Судзуки
Операторы: Асакадзу Накаи

👍 Оценить

Комментировать

Описание

Дорама "Я живу в страхе" (Ikimono no kiroku) была выпущена в 1955 году и повествует о семье, которая пытается выжить в условиях послевоенной Японии. Главный герой фильма - богатый и уважаемый предприниматель Куросава, который решает переехать в Бразилию, чтобы избежать атомной бомбардировки и спасти своих детей. Однако, его дети не разделяют его опасений и объявляют его умственно неполноценным. Куросава сталкивается с недоверием и отчуждением со стороны своих близких, которые считают его идеи безумными. В то же время, семья Куросава сталкивается с множеством других проблем, связанных с экономическим кризисом и социальными изменениями в Японии после войны. Фильм является критическим взглядом на японское общество после войны и на психологические последствия атомной бомбардировки. Он также обращает внимание на отношения внутри семьи и на то, как различные мнения и убеждения могут привести к конфликтам. Дорама "Я живу в страхе" является одним из наиболее известных и значимых японских фильмов о послевоенном периоде. Она получила множество наград и по сей день считается классикой японского кино.

Этот фильм Акиры является логическим продолжением его остросоциальных лент, рассказывающих о проблемах современной Японии. Поэтому, его можно поставить в один ряд с 'Пьяным ангелом', 'Тихой дуэлью', 'Скандалом' и 'Жить'. В центре внимания два весьма актуальных вопроса - уважение к старшим и страх перед новой войной. В затрагиваемой теме уважения к старшим есть определенный парафраз с 'Токийской повестью' Ясудзиро Одзу. Только, если Одзу просто показывает холодность молодых к старшему поколению - явление к которому весьма внимательно относятся в Азии, то Куросава пошел дальше. Акира перенес интимную для Востока семейную тему в американскую парадигму судебного заседания. Причем, родственники не просто проявляли холодность, а решили лишить дееспособности в судебном порядке главу семьи, уверенного бизнесмена и руководителя завода. И тут-то мы подходим ко второй составляющей фильма - теме бомбардировок Хиросимы и Нагасаки. Наделив героя паническим страхом бомбардировок, Акира играет на социальных страхах и политической конъюнктуре. Вряд ли кто-то, особенно из западной публики осмелился бы критиковать комплексы людей поверженной державы. Совсем не случайно фильм попал в программу Каннского фестиваля. Собственно и тема судебного заседания, равно как и тема панического страха и стремления переехать в Бразилию показались мне не просто лишними, а настойчиво вписанными в сценарий 'инородными телами'. К сожалению, псевдо-гуманистический пафос этого фильма здорово затемняет очень приличную актерскую работу Мифунэ - актер сыграл старика так правдоподобно, что мне пришлось пересматривать титры. Уверен многие возмутятся - как можно творению самого Акиры ставить такую низкую оценку. Но мне фильм показался полностью провальным, а сравнения с такими антивоенными колоссами, как 'К последнему берегу' Стэнли Крамера, убеждают меня в правильности поставленной оценки. 3 из 10

«Зачем делать такие дурацкие вещи?» Середина 20 века - эпоха перерождения, скачка в развитии. Новые технологии, объединение Европы, развитие науки. Но сначала был ужасный, омерзительный период. Война закончилась так и не начавшись. Несколько империй пало, но наибольшие из них не были удовлетворены. США и СССР оккупировали побежденных и были готовы уничтожить планету ради удовлетворения амбиций. «Он пытается сражаться с чем-то, что слишком велико для одного человека.» Но история фильма не о борьбе со злом. Характеры персонажей реалистичны насколько это бывает в японском кинематографе. Их не идеализируют. Главный герой - жалкий человек, который пытается избежать рисков для жизни. Но зачем ему жизнь? Он не знает любви, не знает счастья. Не уважает не только своих близких но даже и себя. На его семью противно смотреть. Происходящее раздражает. Как в жизни. И поэтому Куросаву нельзя упрекнуть во лжи. Поэтому приходится слушать и сомневаться вместе с советником суда. Фильм сильный и очень актуальный для своего времени. Куросава не указывает, бояться или нет. Он просит не делать такие страшные, не нужные человечеству вещи.